D'ABORD, la pensée de Bourdieu est complexe et il faut de nombreux chapitres pour se dépêtrer des notions de « champs » ou « d'habitus ». Ensuite,le sujet-objet de ce livre n'a pas arrêté de déclarer que toute biographie était une imposture. C'est le retour de la philosophie du sujet, de l'autonomie implicite, alors que l'ensemble de l'oeuvre de Bourdieu est centré sur les déterminismes sociaux et l'objectivation. Mais il écrit très tôt l'« Esquisse pour une auto-analyse ». Marie-Anne Lescourret y puise largement le misérable petit tas de secrets chers à Malraux.